BAB 2 MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
NAMA : Mustofa Kemal Ridho
KELAS : 1EA25
NPM : 14215855
TUGAS SOFTSKILL MINGGU KEDUA
A.
MANUSIA
Manusia di alam dunia ini memegang peran yang unik, dan dapat dipandang dari banyak segi. Dalam
ilmu eksakta, manusi dipandang sebagai kumpulana dari partikel-partikel atom
yang membentuk jaringan-jaringan system yang dimiliki oleh manusia (ilmu
kimia). Manusia merupakan kumpulan dari energy fisik (ilmu fisika). Manusia merupakan
ilmu biologis dalam golongan mahluk mamalia (biologi). Dalam ilmu social sering
disebut homo econnomicus (ilmu ekonomi). Manusia merupakan mahluk social
(sosiologi). Mahluk yang selalu memiliki kekuasaan (politik). Mahluk yang
berbudaya disebut (filsafat). Dan lain sebagainya.
Ada dua pandangan yang akan kita jadikan acuan untuk menjelaskan tentang
unsur-unsur yang membangun manusia.
1)
Manusia itu terdiri dri empat unsur yang saling
terkait, yaitu
a.
Jasad, yaitu : badan kasar manusia yang nampak
luarnya, dapat, difoto dan menempati ruang dan waktu.
b.
Hayat, yaitu : mengandung unsur hidup, yang
ditandai dengan gerak.
c.
Ruh, yaitu : bimbingan dan pimpinan tuhan.
d.
Nafs, dalam pengertian diri atau kekuatan, yaitu
kesadaran tentang diri sendiri.
2)
Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga
unsur yaitu :
a.
Id, yang merupakan struktur kepribadian yang
paling primitive dan paling tidak Nampak. Id merupakan libido mumi. Atau energy
psikis yang menunjukan ciri alami yang irrasional dan terkait dengan sex. Yang secara
instingtual menentukan proses-proses ketidaksadaran. Id diatur oleh prinsip kesenangan,
mencari kepuasan instingtual libidinal yang harus dipenuhi baik secara langsung
melalui pengalaman seksual. Obyek yang nyata dari pemuasan kebutuhan langsunng
dalam prinsip kesenangan ditentukan oleh tahap psikoseksual dari perkembangan
individual.
b.
Ego, merupakan bagian yang pertama kali
dibedakan dari id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif” karena
perananya dalam menghubungkan enegi id kedalam saluran social yang dapat
dimengerti oleh orang lain.
c.
Superego, merupakan struktur kepribadian yang
paling akhir muncul kira-kira pada usia
tahun. Disbanding dengan id dan ego, yang berkembang secara internal
dalam diri individu, superego terbentuk dari lingkungan ksternal.
B. HAKEKAT
MANUSIA
a. Mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari
tubuh dan jiwa yang sebagai satu kesatuan yang utuh.
Tubuh
adalah materi yang dapat dilihat, diraba dan dirasakan tetapi tidak dapat
abadi. Jika manusia itu meninggal, tubuhnya hancur dan lenyap, jiwa nya
terdapat didalam tubuh, tidak dapat dilihat, dan diraba. Sifatnya abstrak tapi
abadi. Jika manusia meninggal, jiwa lepas dari tubuh dan kembali ke asalnya
yaitu tuhan.
b. Mahluk ciptaan tuhan yang paling sempurna,
jika dibandingkan dengan mahluk lainnya.
Kesempurnaanya
terletak pada adab dan budayanya, karena manusia dilengkapi oleh penciptanya
dengan akal, perasaan, dan kehendak yang terdapat didalam jiwa manusia. Dengan aka
(ratio) manusia dapat menciptakan teknologi. Daya rasa (perasaan) dalam diri
manusia itu ada dua macam, yaitu perasaan inderawi perasaan rohani.
Perasaan rohani adalah perasaan kuhur yang hanya
terdapat pada manusia misalnnya :
1)
Perasaan intelektual
2)
Perasaan estetis
3)
Perasaan etis
4)
Perasaan diri
5)
Perasaan social
6)
Perasaan religious
c. Mahluk biokultural, yaitu mahluk hayati
yang budayawi
Manusia
adalah produk dari saling tindak atau interaksi factor-faktor hayati dan
budayawi. Sebagai mahluk budayawi manusia dapat dipelajari dari segi – segi :
kemasyarakatan, kesabaran, kesenia, ekonomi, perkakas, bahasa, dan sebagainya.
d. Mahluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan
lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas
dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya
Soren kienkegaard seorang filduf Denmark
pelopor ajaran “eksistensialisme” memandang manusia dalam konteks kehidupan
konkrit adalah mahluk alamiah yang terikat dengan lingkungannya (ekologi),
memiliki sifat-sifat alamiah dan tunduk pada hokum alamiah pula.
Semakin dekat
seseorang dekat dengan Tuhan. Semakin dekat pula ia menuju kesempurnaan dan
semakin jauh ia dilepaskan dari rasa kekhawatiran. Semakin dalam menghayati
terhadap tuhan semakin bermaksna pula kehidupannya.
C. KEPRIBADIAN
BANGSA TIMUR
Francis L.K Hsu. Sarjana amerika keturunan
cina yang mengkombinasikan dalam dirinya kehlian didalam ilmu antropologi, ilmu
psikolog, ilmu filsafat dan kesusastraan cina klasik. Karya tulisnya berjudul
psychological homecostatis cina klasik. Majalah anthropologist. Jilid 73 tahun
1971.
D. PENGERTIAN
KEBUDYAAN
Dua orang antropologi terkemuka yaitu
Melville J. Herkovitas dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa kultural
determinism berarti segala sesuatu ang
terdapat didalam masyarakat ditentukam adanya oleh kebudayaan yang dimiliki
masyarakat itu.
E. UNSUR
– UNSUR KEBUDAYAAN
Unsur adalah apa saja sesungguh nya
kebudayaan itu, sehingga kebudayaan disini lebih mengandung makna totslitas
dari pada sekedar penjumlahan unnsur-unsur yang terdapat didalamnya.
C.kluckhonh
didalam karyanya berjudul universal categories ofCulture mengemukakan, bahwa ada
7 unsur kebudayaan, yaitu :
·
System religi
·
System organisasi
·
System pengetahuan
·
System mata pencaharisn hidup dan system-sistem
ekonomi
·
System teknologi dan peralatan
·
Bahasa
·
Kesenian
F. WUJUD
KEBUDAYAAN
1)
Kompleks gagasan
2)
Kompleks aktivasi
3)
Wujud sebgai benda
G. PERUBAHAN
KEBUDAYAAN
Tidak ada kebudayaan yang statis, semua
kebudayaan mempunyai dinamika dan gerak. Gerak kebudayaan sebenarnya adaah
gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak
manusia terjadi karena ia mengadakan hubungan-hubungan dengan manusia lainnya.
H. KAITAN
MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Secara sederhana antara manusia dan
kebudayaan adalah manusia sebagai perilaku kebudayaan, dan kebudayaan merupakan
obyek yang dilaksakan manusia
Sumber :
Widyo nugroho., Ilmu budaya dasar
Tidak ada komentar:
Posting Komentar